¡No habrá muchas defensas reformadas del episcopado! Joseph Lightfoot tiene una disertación en su comentario sobre filienses que pretenden rastrear el origen del episcopado, pero el caso bíblico se basa en inferencias, en lo que no se dice más que en lo que se dice. Laws of Ecclesiastical Polity de Richard Hooker es la declaración clasis desde una visión no católica. No encuentro que ninguna de las obras haya sido traducida al español.
No hay duda de que encontrará personas significativamente reformadas en muchos aspectos y que funcionan más o menos felizmente dentro de un sistema de gobierno episcopal (por ejemplo, John Newton). Pero esto va acompañado de cierto grado de escepticismo respecto de que las Escrituras realmente proporcionan una plataforma para el gobierno de la iglesia, o una visión del gobierno de la iglesia como un asunto relativamente menor, o ambas cosas. A veces, al menos en la tradición anglicana, está más o menos explícitamente vinculado a la idea de que la iglesia tiene tres guías: las Escrituras, la razón y la tradición.